树立科学的人生观 充分发挥人体价值
在遗体（器官）捐献接受站揭牌仪式上的发言
皖南医学院法医系主任、教授 李永宏
（ 2005 年 5 月 20 日）
各位领导、各位来宾、同志们、同学们：
今天让我作为捐献遗体代表发言，我的心情是十分复杂的
首先在诸多的捐献中，大多为年事已高，或身患疾病者，像我这样尚未进入
老年，身体目前还十分健康者，为数不多。我的这一举动可能会有哗众取宠之嫌
，那么我究竟为什么会想到捐献遗体呢，我想说说自己的几点理由：
1 ．以身作则，从我做起。
我毕生从事医学教育和医学研究，因工作的需要，我亲自解剖了数以千计的
尸体。我向那些自愿的或不自愿的将遗体奉献给医学研究的人们致敬！致敬之余
，我有什么理由不成为他们的中一员，换句话说，你解剖了那么多的人，难道你
就不该被别人解剖吗？什么叫以身作则，我作为一名教师，经常教育学生要热爱
科学，献身科学事业，难道为人师表只是一句空话吗？我们教师不像少数当官的
，成天教育别人该做什么，可自己却什么也不做。
2 ．医学教育和医学研究离不开尸体。
医学教育和医学研究需要大量的尸体，在许多先进国家，人死了以后，大多
数都要进行尸体解剖以查明死因，因此可供医学研究的尸源十分丰富。而在我们
国家除了非正常死亡外，几乎没有愿意将亲人尸体进行解剖的。因此用于医学教
育和医学研究的尸源问题目前越来越困难。我们目前所能争取的尸体主要有以下
几个情况：①路倒无人领取的尸体；②服刑犯人死亡无人领取的尸体；③枪决后
无人领取的尸体；④乞丐、精神病人（或痴呆者）死后无人领取的尸体；⑤在医
院死亡后无力付清医疗费用的尸体。因而能提供给医学教育和研究的尸源十分有
限。为了有足够的尸源补充，必须有人来捐献遗体，我国几千年的封建统治，使
得封建思想在我们这块国土上根深蒂固，怎样做到破除迷信，解放思想，树立科
学的人生观是十分重要的。随着我们现代化进程，人们的观念在发生变化，文明
程度在逐渐提高，我国已出现了大量义务献血、义务捐献骨髓、义务提供移植器
官等许多感人的事例。我之所以这样做，也希望能由此举产生一点点影响，能促
进在社会上逐步形成自觉捐献遗体的风气。
3 ．物尽其用，用尽其物。
什么叫用尽其物，就是说要最大限度的利用资源，让所有的资源能被充分的
利用。地球的资源是有限的，我们要最大限度的保护资源和节约资源。这一点已
是大家的共识，我们提出要节约能源、节约用水、保护土地资源、保护森林资源
等一系列保护资源的措施。同时也要有效的充分利用现有资源。然而有一种资源
，我们正在白白地浪费，那就是人体资源。
我在许多年前曾给中国“自然杂志”写过一篇文章，题目是：“最大的资源
浪费——人类本身”在这篇文章中我曾提出：土葬浪费耕地，火葬消耗能源，污
染环境，最科学的方法是对尸体的综合性利用。（包括器官移植、生物制剂、制
药、制革、蛋白性饲料添加剂、制作有机肥料等）。每年地球上有 5~6 千万人
生老病死，如果我们能将这些人体充分利用，那将是多大的一笔资源啊！我们为
什么不能在资源尚未完全枯竭时，能更有效地利用资源，而不要浪费资源呢？
4 ．减轻家庭及社会负担。
捐献遗体既可减轻社会负担又能减轻家庭负担。当一个人死后，他的亲戚、
朋友、同事、家人不仅极大的悲痛，还需进行一系列的仪式活动，无论是土葬或
火化都需要大量的精力、财力和物力。如果将尸体捐献了，这些消耗便可免除。
我在捐献书上请女儿签字时就对女儿说：爸爸死后将尸体捐献，你以后也不必为
爸爸扫墓，会有更多的时间投入到工作和学习中，人死了什么都没有了，能留下
的只是在记忆中！ |
